452:教育,向美而生读书笔记六

生活 2020-01-06 1个回答

452:教育,向美而生读书笔记六

自我革命让人走得更远

一个懂得自我革命的人,会自成一个独立而生长着的系统,一生谦卑,也一身高贵。

——题记

矿,并不自称钢铁,而是历经煅烧,一次次淬火,百炼而后成钢。

人,并不生来伟大,更需历经磨砺,一次次提纯,遍历而后成才。

身为教师,我们客观社会成为学生精神成长的榜样,因此更应主动做一个真诚的自我反思者和自我革命者,一面思考,一面思考,一面改变,并从中获得可持续的成长。自我革命,挑战的是惰性和自满,体现的是自觉和建设。一切严格意义上的精神成长都是通过自我革命展开的,自我革命最能体现一个人灵魂的真实和深刻。

我始终留一只眼睛看自己,行有不得,反求诸己;行有所得,亦求诸己。我一次次回到自己,与自己进行心灵的对话;一次次把过往归零,重新开始。虽然当时有阵痛,但终能使自己不断拓展新的疆域,打开新的视界,开创一个又一个新的可能,实现一次又一次新的突破。

一、好察非明

“好察非明,能察能不察之谓明。”教师,不应该是真相的迷醉者,在真相和人性的天平上,更应倾向后者,为学生的心灵和尊严构筑起一道“防火墙”。在引导学生真诚无伪、取信为先的同时,教师更徐努力的培育自己的慧心和包容心,从而能获得内心的平衡,也能与学生和谐相处,享受快乐而有意义的教育人生。

二、必胜非勇

“必胜非勇,能胜能不胜之谓勇。”教育的世界里,能胜,显示的是自己的强大,这是一种高明;能不胜,凸显的是学生的强大,这是一种胸襟。而后者,是更为重要的教育艺术。唯有将这两者按恰当的比例搭配好,才能进退有度,优雅从容。

三、善辩非智

善变非智,能辩能不辩之谓智。智足以拒谏,是才智,非明智;言足以饰非,是善辩,非明辩。“善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之 ,最下者与之争”,岂是虚言?选择时机,言其所当言,辩其所当辩,止其所当止,这才是大智慧,才是高境界。

自我革命,不是为了否定而否定,而是为了清醒,为了优化,为了建设。要做到自我革命,我们需要触及灵魂,直面弱点,而不是文过饰非,这需要莫大的勇气和诚意。

自我革命,应该是教师一辈子的事,也是关乎教师一生的事。唯有自我革命,教师生命的质感才会不断丰富。虽然我们很难做到“三省吾身,谓予无愆”,但我们可以“省察克治,修己为敬”,可以濯清泉以自洁,给自己的内在做一次清洗,在自我突破时看清自己的局限,保持清醒,进而保持谦卑。

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