行思坐想，为伊成悒怏

元代曲家李邦祐一首小令《双调转调淘金令　思情》别有意思，兹录如下：

花衢柳陌，恨他去胡沾惹。秦楼谢馆，怪他去闲游冶。独立在帘儿下，眼巴巴则见风透纱窗，月上葡萄架。朝朝等待他，夜夜盼望他，盼不到如何价？

　　当初共他，俏一似双飞燕，如今误我，好一似失了群的雁。教我愁无限，要见他难上难，我这里冷落孤帏独自空长叹。行行不奈烦，频频的掩泪眼，事事都心懒。

　　初相见时，止望和他同谐老。心肠变也，更无些儿好。他藏着笑里刀，误了我漆共胶。他如今漾了甜桃却去寻酸枣。我这里自敲爻，怎生消？怎生消磨得我许多烦恼？

魂劳梦穰，为伊空惆怅；行思坐想，为伊成悒怏。想伊是铁心肠，全不忆共燃香。咱因他弃了家私受了驱驰，更离了故乡。伊家好歹心肠，不思量，不思量香罗带绾同心在你行。

曲中的“花衢柳陌”跟“秦楼谢馆（也作秦楼楚馆）”同义，泛指歌舞场所，妓院聚集的街市。

　　“盼不到如何价”之“阶”读jia，在此作语气词，相当于现代汉语的“呀”或“哇”等。

　　“我这里自敲爻”，写女主人伤心至极，到寺庙里求签算卦，想知道夫君有没有痛改前非的一天。然而竹签上的卦辞也给不了准确答案。于是有了“敲爻”的下意识动作，衬托其内心的极度无奈。

　　“魂劳梦穰”之“穰”通“攘”,乱纷纷。心绪烦乱内不宁的样子。

　　他人怎么读此曲，不知道。笔者隐隐觉得，本首曲子，与其说是写一少妇对夫君浪荡成性，胡作非为的怨恨和倾诉，还不如说是在哀叹和悔恨自己当初的错误选择。故事隐隐为，当初待嫁时，女主人公本是有多个选择的：或忠厚实诚，但家境一般；或朱门深院，可小伙子却普通平庸；或读书有成，可惜社会地位卑下（元人社会等级分明）。最后选中的这位呢也就是本曲里这位整天不着家，夜夜混迹于花街柳巷的公子哥儿。相貌呢尚可，凑合也算个小鲜肉吧。要说当初对其低劣人品一点不了解倒也不是，而是轻信凭借自己的出众姿色，温柔贤惠以及苦口婆心，是完全可以把夫君改造成一个努力上进，不负期望的好夫君的，不料，自己所谓的魅力也就三五天的事儿，婚后不几日，夫君的老毛病就又回来了，空房里的俏佳人在夫君眼里也很快由“甜桃”而“酸枣”。吃过酸枣吧？莫说味道酸涩，就算口味还不错，那点点枣肉也可怜呀，“鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油”，你说有多大意思？也就是说，对方随时都有可能一脚蹬掉自己，来一番“重搭台子重唱戏”。

　　——列位看官，你说这可叫本女子怎生是好？