300坊间旧忆——门墩与影壁

生活 2020-01-06 1个回答

300坊间旧忆——门墩与影壁

要说最能代表北京建筑文化的就是青砖黛瓦的四合院了,这种起源于西周的民居建筑规整严谨,采光性好,冬暖夏凉,居住方便,在幽静的院子的甬道边两侧种几株翠竹,在院子里几株石榴,柿子树,海棠树就有了春华秋实意境,也最能体验出中华文化天人合一的理念。北京标准的四合院都建在东西走向胡同的路北,路南的四合院则属于倒座。

北京四合院的大门样式很多,广亮大门,金柱大门是清代官员府邸的大门,如意门是工商企业者、士绅、文化名人等社会名流的住所。另外还有蛮子门,墙垣式门,西洋式门楼等,而垂花门则是院子内的第二道门。大门设在门洞里,门洞一般都在三级台阶之上有连升三级的意思,北京大宅院的大门都开在院子的东南方,也就是八卦中的吉祥之位——坤位。所有大门中唯有蛮子门没有门洞,据说此种院落的主人都是一些南方的商人,为了安全的考虑不设门洞。

无论是广亮大门、金柱门、如意门还是蛮子门,左右各有一个石制的门枕石,老北京人都称为:“门墩儿”是摆放在四合院大门门楼两侧的门枕石,门枕石在大门内的部分是承托大门的,门外的部分往往雕刻着有鸟兽等花纹或者是奇花瑞草,此石又叫抱鼓石。抱鼓石有圆有方有大有小。抱鼓石的名字有:石鼓、门鼓、石镜、石螺鼓等。

“小小子,坐门墩,哭着喊着要媳妇。要媳妇干吗?点灯,说话,吹灯,做伴儿,明天早上给你梳小辫。”这首流传几百年的歌谣给我留下了深刻的印痕。在我小的时候常被母亲楼抱在怀里听着那首朗朗上口的童谣,在轻轻地摇晃着中进入了梦乡。现如今,这首古老的歌谣几乎没有人在说了,时代变了,只有那残破的石头制作的门墩依然分列大门的左右,不过随着城市大规模的改造京城内许多小院的门楼和门墩也都被拆掉了。

门墩,京城人称为门座儿、门台儿,在建筑学上的名称是门枕、门墩,材质多为石制极少数为木质,其作用就是承托大门转轴的下端头——下门头,使用长久,不易被腐蚀,转动灵活,门墩就是支撑院门压住门槛起到稳定的作用。有些平民的小院不设门墩儿,直接用中间有凹孔木制或石制的方形物来替代门墩,简单实惠也不影响使用。圆形的门墩俗称抱鼓石,是由武将打仗得胜而归家中的仆人们敲鼓迎接中演变而来,而门枕石的设想是由古代秀才们的书箱演变而来。

门枕和抱鼓石上面均有雕刻,也是根据院子主人身份地位而雕刻的,任何人都不能越制雕刻,您就是再有钱也不行,清朝时这种制度极其严格民国以后就松懈了。青山告诉您武官的门墩雕刻猛兽瑞兽,文官则是奇花异草,雕刻的狮子位于门枕的上方,旧时多用在王府宅院,官府显要,贝勒王爷及后来的民国达观贵人的门口,现在有钱的主儿也就更加随意了。

门墩上以雕刻狮子居多,有站狮、卧狮、蹲狮子之分,古代之时认为狮子是兽中之王威慑山河,最早时是用在帝王陵墓之前,狮子巍然蹲踞用来守卫皇家陵墓。四川省雅安的高颐墓前的石狮子是目前我国现存最古老的石狮子,也是东汉王朝时期的遗物,距今已有两千多年的历史了。

中国历代雕刻的狮子形状是不一样的,唐代的狮子形体高大、威风凛凛、前肢挺拔、肌肉突出,巨头、卷毛、隆鼻、阔口、利齿、狰目、巍然蹲踞高台之上,其相貌令人望而生畏。明清以后雕刻的狮子形象较为温和,雄性狮子脚下玩一个石绣球,雌性狮子则抱一小狮子在玩耍,看着就招人喜爱。所以北京城四合院的门枕石上的雕刻以蹲踞狮子为多,狮子的姿态多种多样,或坐或卧玲珑活泼非常的有特色。

这些雕刻都属于中国石刻文化的一部分,镇宅用的泰山石敢当只有简单的线条和“泰山石敢当”五个大字,有的更为简单就刻着五个字“泰山石敢当”早年间官府衙门,亲王贝勒等皇亲贵胄,以及富商巨贾的门前都立有栓马匹用的栓马桩,石制的拴马桩除了简单的花纹外上面还雕刻着一只猴子,因为齐天大圣孙猴子当过管理天马的大官——弼马温,所以人们把他老人家请来蹲踞在石柱上。在这方面老龙王一家子的贡献最大,好大喜功的赑屃驮石碑,鸱吻站立在殿宇的飞檐上,喜欢玩水的趴蝮亦写为蚣蝮,则被雕刻在桥洞边,椒图则是院子大门的守护者,其光辉的形象就是有兽头图案的圆形门环。

院门的门鼓上雕刻的大多为万字纹、鱼形纹、彩陶文、编织纹、祥云纹、石刻图像等。石枕上的图案则是非常的丰富多彩:麒麟送子、鱼龙变化、二龙戏珠、福到眼前、万象更新、天禄辟邪、如意祥云、尚书红杏、一品当朝、富贵万年、连中三元,和合二仙······

老北京四合院内的大门内都有一座影壁,就是迎门处的一道砖墙,在建筑学上叫“照门”而在老百姓的眼中一旦有了这道影壁,家中的财气的就不会被冲跑,若有鬼进到院子里也不必惧怕因为鬼不会拐弯,碰到墙壁后认为无路可走就会按原路退回,可保宅院内的家人平安无事。王公贵族富商巨贾的宅院最多可有三进四进的院落,前后院的中间也会有一道影壁。后院一般都是家中的女眷所住,修建这道影壁就是为了不让外人看到内宅而特意建造的,金屋藏娇吗?影壁多为砖结构也有用木头加盖瓦檐的,讲究的主儿会用青砖雕刻各种不同的吉祥图案,非常的有中国文化的意蕴在里面。

影壁在中国的历史可谓久远,古书中称其为“屏门”陕西周原遗址发现的影壁距今已有三千多年的历史。影壁不仅普通的四合院内有,历代帝王的宫苑,寺观、衙署等建筑几乎都有影壁,也是最有北京特色的建筑物之一。阜成门内的历代帝王庙大门外就有一道用绿黄两色琉璃包边的深红色影壁,也是北京城内最大的一座影壁高度有三米,长度得有二十多米。朝阳门的东岳庙前也有一座明代的影壁,是一座全用琉璃砌成的影壁,北海的九龙壁其实也是一座影壁。而在杭州西子湖畔的灵隐寺山门前也有一道影壁,黄墙黑字上书四个大字“咫尺西天”。

影壁在建筑上可分为两种:独立式,跨山式。大门之内宽敞的地方设独立的影壁,独立影壁可分为三部分,下设须弥座,中部是墙身用磨砖做出枋、柱、磉礅等模拟木屋架的形状。两柱枋之间为影壁心,上面房檐木椽屋顶等样式齐全,有的还特意留出扁框,以便放置官职、功能等文字牌匾。跨山式影壁则是在正对大门的厢房山墙上,砌出影壁的形状。也有底座,影壁心,屋檐等,有的只是在墙面上用磨砖砌出枋柱,影壁心,上面出檐没有基座,就像老百姓所说的“占天不占地”做工也十分的精巧。

最简单的影壁则是在厢房山墙上,粉刷出一块白色的墙面,四边用青灰勾画出一个长方形的边框即可。青山小时候住的小院子里虽然简陋,小院子的迎面处也有一道砖头砌成的L形影壁,用青灰麻刀泥抹平,进了院门您看不到南屋。细想起来胡同里几个小院都有样式不同影壁,几十年过去了,小院子里的一切我依然清晰地记得。

话说太监李连英在海淀镇上彩和坊街二十四号有一座李莲英的旧居,院子内就有一道精致的影壁。青山摘录一段文字让您了解一下这座影壁“彩和坊老宅子坐东朝西,进门后南侧为车马库,折而北为一座多进式四合院。起脊的门楼南向,檐下镶嵌有精致的砖雕文房四宝的纹饰,进门迎面建有青砖悬山式影壁一座,方砖中心镶嵌凤凰牡丹团花,壁垛立面方砖心镶嵌有鸟戏荷花,菊引鹊跃,松鹤延年,兰竹栖雀等纹饰。上有百花篮,顶砌密檐砖方。”这回您看明白了吧,一座影壁都修建的如此精美。还要告诉您,李大总管虽然拥有此处宅院可它几乎一天也没住过,一直是他的弟弟一家人在此处居住。

丙申猴年七月十一,于房山蜗居

一蓑烟雨任平生

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“一个老北京人的回忆录”

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